# 医心方 · 杂禁第十一 - 书：[医心方](https://aibookbar.cn/classics/book-054)（日本、丹波康赖 · 北宋） - 来源：公有领域古籍数字化文本（054-医心方.txt） > 本文档由 [aibookbar.cn](https://aibookbar.cn) 生成，HTML 版见 [https://aibookbar.cn/classics/book-054/930](https://aibookbar.cn/classics/book-054/930)。 ## 杂禁第十一 《养生要集》云∶《神仙图》云∶禁无施精，命夭；禁无大食，百脉闭；禁无大息精漏泄；禁无久立神绻极；禁无大温，消髓骨；禁无大饮，膀胱急；禁无久卧，精气厌；禁无大寒，伤肌肉；禁无久视，令目 ；禁无久语，舌枯竭；禁无久坐，令气逆；禁无热食，伤五气；禁无咳唾，失肥汁；禁无恚怒，神不乐；禁无多眠，神放逸；禁无寒食，生病结；禁无出涕，令涩溃；禁无大喜，神越出；禁无远视，劳神气；禁无久听，聪明闭；禁无食生，害肠胃；禁无嗷呼，惊魂魄；禁无远行，劳筋骨；禁无久念，志恍惚；禁无酒醉，伤生气；禁无哭泣，神悲感；禁无五味，伤肠胃；禁无久骑，伤经络。二十八禁，天道之忌，不避此忌，行道无益。 又云∶《中经》云∶射猎鱼捕敷喜而大唤者，绝脏气，或有即恶者，复令当时未觉，一年二年后发病，良医所不治。 《抱朴子》云∶才所不逮，而困思之，伤也。力所不胜，而强举之，伤也。深忧重恚，伤也。悲哀憔悴，伤也。喜乐过差，伤也。吸吸所欲，伤也。戚戚所患，伤也。久谈言笑，伤也。寝息失时，伤也。挽弓引弩，伤也。沉醉呕吐，伤也。饱食即卧，伤也。跳走喘乏，伤也。唤呼哭泣，伤也。阴阳不交，伤也。积阳至尽早已，尽早已非道也。是以养生之方，唾不延远，行不疾步，耳不极听，目不久视，坐不至疲，卧不及疲，先寒而衣，先热而解，不欲极饥而食，食不可过饱，不欲极渴而饮，饮不可过多。凡食过则结积聚，饮过则成痰癖也。不欲甚劳，不欲甚逸，不欲流汗，不欲多唾，不欲奔车走马，不欲极目远望，不欲多啖生冷，不欲饮酒当风，不欲数数沐浴，不欲广志远愿，不欲规造异巧。冬不欲欲极温，夏不欲穷凉，不欲露卧星下，不欲眠中见扇，大寒大热、大风、大雾，皆不欲冒之。 又云∶或云∶敢问欲修长生之道，何所禁忌。抱朴子曰∶禁忌之至急者，不伤不损而已。 按∶《易内戒》及《赤松子经》及《河图纪命符》皆云∶天地有司过之神，随人所犯轻重以夺其算。诸应夺算有数百事，不可具论。若乃憎善好杀，口是心非，背向异辞，及（反）戾真正，虐害其下，欺内其上，叛其所事，受恩不感，弄法受赂，纵曲枉直，废公为私，刑加无辜，破人之家，收人之宝，害人身，取人之位，侵克贤者，诛降戮服，谤讷仙圣，伤残道士，弹射飞鸟，刳胎破卵，春夏獠猎腊，骂詈神灵，教人为恶，蔽人之善，减人自益，危人自安，佻（音条）人之功，坏人佳事，夺人所爱，离人崩肉，辱人求胜，取人长钱，决水放火，以行害人，迫胁 弱，以恶易好，强取强求，虏掠致富，不公不平，淫 倾邪，凌劣暴寡，拾遗取侈，欺殆诳诈，好说人私。持人长短，招天援地，祝祖求直，假借不还，换贷不偿，求欲无已，憎距忠信，不顺上命，不敬所师，笑人作佳，败人果稼，损人器物，以穷人用，以不清洁饮食他人，轻称小斗狭 短度，以伪杂真，采取奸利，诱人取物，越井跨灶，晦歌朔哭。此一句辄是一罪，随事轻重司命夺其算纪，算纪尽则人死，若算纪未尽而不自死，殃及子孙也。 《千金方》云∶养生之道，莫久行、久立、久卧、久坐、久听、久视，莫再食、莫强食、莫强醉、莫举重、莫忧思、莫大怒、莫悲愁、莫大欢、莫跳踉（跃也）、莫多言、莫多笑、莫汲汲于所欲、莫情（愤欤）情怀忿恨，皆损寿命。若能不犯，则长生也。 又云∶一日之忌，夜莫饱食；一月之忌，暮莫使醉；一岁之忌，暮勿远行。终身之忌，莫燃烛行房。 又云∶凡人心有所爱，不用深受；心有所憎，不用深憎；并皆损性伤神，亦不可深 ，亦不可深毁，常须运心于物，平等如觉，偏颇寻即改正之。 又云∶凡冬月忽有大热之时，夏忽有大凉之时，皆勿爱之。有患天行时气者，皆由犯此。 又云∶冬月天地闭，血气脏，人不可劳作出汗，发泄阳气损人。 又云∶凡忽见龙蛇，勿兴心惊怪之，亦勿注意瞻视；勿见光怪变异事即强抑，勿怪之。 谚云∶视怪不怪，怪自坏也。 又云∶凡见姝妙美女，慎勿熟视而爱之。此当是魑魅之物，令人深爱也。无问空山旷野，稠人广众，皆亦如之。 又云∶旦勿嗔忌（恚），勿对灶骂詈，且勿令发覆面，皆不祥。勿杀龟蛇，勿阴雾远行，勿北向唾魁罡神凶，勿腊日哥舞凶，勿塞故井及水渎，令人聋盲。 《本草食禁杂法》云∶勿杀龟，令人短寿。 《养性志》云∶诸空腹不用见臭尸，尸气入脾，舌上白黄，起口常臭。 又云∶诸欲见死尸臭物，皆须饮酒。酒能避毒瓦斯。 《枕中方》云∶勿与人争曲直，当减人算寿也。 又云∶亥子不可唾，亡精失气，减损年命。 又云∶凡甲寅庚辛日，是尸鬼竟乱、精神躁秽之日也。不得与夫妻同席言语会面，必须清净沐浴，不寝以警备之也。 又云∶三月一日不与妇人同处，大凶又云∶八节日勿杂处。又云∶勿以朔晦日怒。 又云∶勿以正月四日北向杀生。 又云∶四月八日勿杀伐草木。 又云∶勿以五月五日见血。 又云∶勿六月六日起立。 又云∶勿以七月七日念恶事。 又云∶勿八月四日市诸附足之物。 又云∶勿九月起床席。 又云∶勿以十月五日罚贵人。 又云∶勿以十二月，晦日三日内不斋，烧香念道也。 《朱思简食经》云∶刀刃不得向身，大忌，令损人年寿。 《养生志》云∶男夫勿跋井中，古今大忌。又云∶来横口舌。又云∶诸得重鞭杖疮及发背者，产妇皆不用见之。 《延寿赤书》云∶八节日当斋心谟（谨）言，必从善事，慎不可以其日震怒及行威刑，皆天人之大忌。 《养身经》云∶人有一不当、二不可、三愚、四惑、五逆、六不祥、七痴、八狂，不可犯之。 一不当∶吉日与妇同床，一不当。（今按∶《周礼》云∶一月之吉。注曰∶吉，谓朔日也。） 二不可∶饱食精思，一不可；上日数下，二不可。（今按∶《尚书》云∶正月上日受终于文袒。孔安国云∶上日朔日也。《正义》云∶上日言一岁日之上也。） 三愚∶不早立功，一愚；贪他人功，二愚；受人功，反用作功，三愚。 四惑∶不早学道，一惑；见一道书，不能破坏，二惑；悦人妻而贱己妻，三惑；嗜酒数醉，四惑。 五逆∶小便向西，一逆；向北，二逆；向日，三逆；向月，四逆；大便仰头视天日月星辰，五逆。 六不祥∶夜起裸行无衣，一不祥；旦起 恚，二不祥；向灶骂詈，三不祥；举足纳火，四不祥；夫妇昼合，五不祥；盗恚师父，六不祥。 七痴∶斋日食熏，一痴；借物元功，二痴；数贷人功，三痴；吉日迷醉，四痴；与人诤言，以身自诅，五痴；两舌自誉，六痴；欺诈父师，七痴。 八狂∶私传经诫，一狂；得死（罪）怨天，二狂；立功已恨，三狂；吉日不斋，四狂； 怨父师，五狂；读经慢法，六狂；同学仲义相奸，七狂；欺诈自称师法，八狂。